37 Практик Бодхисаттв

Гарчен Ринпоче: 'Корень наставлений об узнавании природы ума – это развитие бодхичитты'.

Главное меню
Главная
37 Практик Бодхисаттв
Природа Будды
Дрикунг Кагью
Гарчен Ринпоче
Лама Сангье
Аудио
Видео
Новости
Блог
Ссылки
Контакты
Поиск
Фото
Гуру Йога
Слова Моего Всеблагого Учителя
Буддизм Тибета
Жизнеописание Будды
Ламрим-ченмо
Практика Чод
Комментарии
Дрикунг Пхова
Дзогчен
Кармическая обусловленность
Учение Дзогчен
Наставления по Махамудре
Главная arrow Лама Сангье

Биография Ламы Сангье Ринпоче

Печать E-mail
Автор Administrator   
23.11.2008 г.

Биография Ламы Сангье Ринпоче (Друпона Сангье Ринпоче),

рассказанная им самим: 

Лама Сангье
Друпон Сангье Ринпоче
"Я родился в самом сердце Гималаев - в Ладаке. После того как Ладак был частью Тибета, около ста лет назад эта провинция обрела независимость и стала самостоятельным королевством, после чего его захватила Индия (тогда еще Британская Индия). Язык, культура, традиции и религия Ладака остаются такими же как в Тибете.

Когда мне было 9 лет, мои родители решили отправить меня в монастырь Ламы Юру. Этот монастырь славен тем, что на его территории находится пещера Наропы, где сам Наропа провел многие годы в медитативном уединении. Я провел в монастыре 6 лет. После этого Е.С. Дрикунг Кагью - Четсанг Ринпоче, который провел 3 года в монастыре Ламы Юру в ретрите, забрал меня с собой в Тибетский Монастырь Дрикунг Кагью в Северной Индии. Е.С. Четсанг Ринпоче стал моим коренным учителем. Конечно, кроме него у меня были и другие учителя. Я провел 9 лет в институте Дрикунг Кагью, изучая ритуалы, основы философии и медитацию. После того как я закончил институт, Е.С. Четсанг Ринпоче решил отправить меня в 3-летний ретрит в ретритный центр в Альморе в Гималайских горах. Перед этим я завершил 2 года предварительных медитативных ретритов. В целом я провел 5 с половиной лет в медитативном уединении.

После завершения ретрита мне очень хотелось остаться в Гималаях до конца моей жизни, но мой коренной учитель решил отправить меня в Европу, где я должен был преподавать в Центрах Дрикунг Кагью. Группа практикующих из Эстонии как раз попросила Е.С. Четсанга Ринпоче прислать Ламу для их Центра в Таллине, поэтому он выбрал Эстонию для моего постоянного жительства, чтобы я мог посещать другие центры Европы из Таллина. Основная трудность состояла в том, что я знал только тибетский язык и хинди, что не очень-то помогало мне в Европе. После того как я немного освоил английский, я стал принимать приглашения других центров. С того времени я посетил центры в Латвии, Германии и Финляндии. Я и сейчас продолжаю совершенствовать свои познания в английском."


Видео во время киевского ретрита (январь 2008 г.)

Последнее обновление ( 08.02.2010 г. )
 
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Ом Мани Падме Хум


"Когда мы слышим звук мантры Ченрезига, то должны осознать внутреннее значение этой мантры - любящую доброту и сострадание. Ченрезиг несет сострадание живым существам именно потому, что нам, живым существам, не хватает именно этого качества. Именно так надо воспринимать мантру Ченрезига."
Гарчен Ринпоче



Краткие новости

Гарчен Ринпоче.



Дзогчен.

Copyright (c) 2009 The Garchen Institute. All rights reserved.

Учение дано в доме Палджор и Церинг
(неотредактированное устное Поучение Ринпоче)


Ла Синега,  Нью Мексико

2 июля 2005 года

Переводчик с тибетского на английский: Палджор

 

Всё, о чём это учение – это прямое введение в твою собственную природу Будды.

Все явления возникают в этой природе Будды,  природе, которой обладаем все мы.

Поэтому важно искренне и радостно определить, как наша природа Будды присутствует в каждом живом существе;  она абсолютна, совершенна, и в этом нет разницы между Буддой и живыми существами. Однажды узнав, что мы все – потенциальные будды, так как все обладаем природой Будды, мы никогда не должны сомневаться в существовании природы Будды в нас. И вся вселенная, весь космос находятся внутри этой природы Будды. Природа Будды описывается как само пространство, а мы говорим о бесконечности пространства, поэтому всё содержащееся в этом пространстве и должно видеться как отражение ума. Нет ничего, что существует за пределами ума как нечто отдельное. Всё находится внутри этого безграничного пространства ума. Ум – это Будда, ум – это вселенная и всё есть проекция или творение ума; за пределами ума не существует ничего больше.

 

Далее...

 
2008 © 37 Практик Бодхисаттв

Этот сайт посвящается Просветлению Всех Чувствующих Существ, а так же всем последователям Буддизма!

Пусть все Последователи Школы Дрикунг Кагью Традиции Тибетского Буддизма Реализуют Состояние для Помощи Всем Чувствующим Существам!

Пусть все существа – мои матери – безграничные числом как небо, будут счастливы и обладают причинами счастья!
Пусть они будут свободны от страдания и причин страдания!
Пусть они будут неразлучны с счастьем, а не со страданием!
Пусть пребывают в равностности, свободной от привязанности и неприязни,
и деления на близких и далеких!