37 Практик Бодхисаттв

Гарчен Ринпоче: 'Корень наставлений об узнавании природы ума – это развитие бодхичитты'.

Главное меню
Главная
37 Практик Бодхисаттв
Природа Будды
Дрикунг Кагью
Гарчен Ринпоче
Лама Сангье
Аудио
Видео
Новости
Блог
Ссылки
Контакты
Поиск
Фото
Гуру Йога
Слова Моего Всеблагого Учителя
Буддизм Тибета
Жизнеописание Будды
Ламрим-ченмо
Практика Чод
Комментарии
Дрикунг Пхова
Дзогчен
Кармическая обусловленность
Учение Дзогчен
Наставления по Махамудре
Главная arrow Дзогчен

Дзогчен в Дрикунг Кагью

Печать E-mail
Автор Administrator   
30.11.2008 г.

 Дзогчен в Дрикунг Кагью

 

 

Дерево Прибежища Дзогчен в Дрикунг Кагью
Дерево Прибежища Дзогчен в Дрикунг Кагью

 Линия Передачи Учения Дзогчен в Дрикунг Кагью восходит От Гуру Ринпоче к Царю Мутик Ценпо (сын Царя Трисонг Децена), затем к Тертону Дрикунга Ринчену Пунцогу (17-ый держатель линии Дрикунг Кагью и открыватель Терма Янг Заб) до настоящих держателей линии Чокьи Джунгне (Теперешний Его Св. Дрикунг Кьябгён Чунгцанг Ринпоче) и Тринлей Лхундруб (Теперешний Его Св. Дрикунг Кьябгён Чецанг Ринпоче).
Янг Заб (Практики Глубокого Видения) имеют отношение к наивысшим среди всех колесниц и содержат в себе самую суть учений Тантр. Это уникальная практика Дзогчен в Линии Дрикунг, она была открыта Тэртоном Дрикунга (открывателем Терма, сокрытых сокровищ-кладов), Ринчен Пунцогом, который также был 17-тым держателем трона традиции Дрикунг Кагью.
В восьмом веке Царь Тибета Трисонг Дэцен, эманация Манджушри, пригласил Падмасамбхаву из Оддияны в Страну Снегов с целью покорить демонические силы и утвердить на земле Тибета доктрину Дхармы. Его пожелания были удовлетворены. А вскоре после основания монастыря Самье, у царя появились знаки приближающейся смерти и он скончался.
Сын царя, принц Мутик Ценпо (также известный под именем Сэна Лек) стал царём и получил уполномочие и наставления на практику Янг Заб от Гуру Ринпоче.
Молодой царь нашёл обязанности своего отца многочисленными и что у него совсем не оставалось времени на практику Дхармы. Гуру Ринпоче наставил его переложить практику в текстовую форму и сделать шесть копий на твёрдых пластинах выполненных из золота, бирюзы, меди и других ценных материалов. Затем этот текст был завёрнут в драгоценные материи и спрятан Йеше Цогьял в Зото Тердром, в известковом массиве к северу, в пещере Зал Великого Собрания Небесных Танцоров (Кхадро Цок Кханг Кири Янг Зонг Намка Пхуг) находящемся В месте под названием "вздымающейся пик".
Дрикунг Тертон Ринчен Пунцог открыл это сокровище-клад в первой половине ХVI века, сам будучи эманацией Царя Мутик Ценпо. Учение Янг Заб передавалось по непрерывной линии передачи в Дрикунг Кагью и в таком виде дошло до наших дней.

Последнее обновление ( 30.11.2008 г. )
 
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Ом Мани Падме Хум


"Когда мы слышим звук мантры Ченрезига, то должны осознать внутреннее значение этой мантры - любящую доброту и сострадание. Ченрезиг несет сострадание живым существам именно потому, что нам, живым существам, не хватает именно этого качества. Именно так надо воспринимать мантру Ченрезига."
Гарчен Ринпоче



Краткие новости

Опубликована Гуру Йога Гарчена Ринпоче

 

Садхана Гуру "Сияние Благословений"

скачать садхану

 

Недавно одна из учениц Гарчена Ринпоче была вдохновлена, увидев текст садханы Гуру-йоги, написанной для другого учителя, и попросила Ринпоче написать подобный текст для его учеников.Сначала Ринпоче отказал, потому что Нупа Ринпоче уже написал для него семистрочную молитву, когда Гарчен Ринпоче был в ретрите в Лапчи, и её было бы достаточно. Но когда Ринпоче попытался найти для ученицы эту молитву и не смог её обнаружить, ученица сказала, что это знак, свидетельствующий, что Ринпоче следует написать новую садхану.

Читать далее...

 
2008 © 37 Практик Бодхисаттв

Этот сайт посвящается Просветлению Всех Чувствующих Существ, а так же всем последователям Буддизма!

Пусть все Последователи Школы Дрикунг Кагью Традиции Тибетского Буддизма Реализуют Состояние для Помощи Всем Чувствующим Существам!

Пусть все существа – мои матери – безграничные числом как небо, будут счастливы и обладают причинами счастья!
Пусть они будут свободны от страдания и причин страдания!
Пусть они будут неразлучны с счастьем, а не со страданием!
Пусть пребывают в равностности, свободной от привязанности и неприязни,
и деления на близких и далеких!