37 Практик Бодхисаттв

Гарчен Ринпоче: 'Корень наставлений об узнавании природы ума – это развитие бодхичитты'.

Главное меню
Главная
37 Практик Бодхисаттв
Природа Будды
Дрикунг Кагью
Гарчен Ринпоче
Лама Сангье
Аудио
Видео
Новости
Блог
Ссылки
Контакты
Поиск
Фото
Гуру Йога
Слова Моего Всеблагого Учителя
Буддизм Тибета
Жизнеописание Будды
Ламрим-ченмо
Практика Чод
Комментарии
Дрикунг Пхова
Дзогчен
Кармическая обусловленность
Учение Дзогчен
Наставления по Махамудре
Главная arrow Наставления по Махамудре

Наставления по Махамудре

Печать E-mail
Автор Administrator   
14.08.2009 г.

Наставления по Махамудре

Наставления по Махамудре
Гарчен Ринпоче - Наставления по Махамудре

Гарчен Ринпоче

 

Комментарии

 

«Доха Дхармадату»

Краткий комментарий1

Гарчен Ринпоче
ТМС, Балтимор


Сегодня меня попросили рассказать о практическом пути практики дхармы. Этот текст краток, но в нем заключен глубокий смысл. Он говорит о простом методе практики двух истин. В Тибете говорят: «Смачивать кожу, сплевывая на ладонь, когда сидишь на берегу озера». Это именно то, что Кхенпо и Друбчен со мной делают. Они сидят рядом и просят меня объяснить практику. Они знают о том, что я их люблю, и люблю всех вас, а также и то, что вы меня любите. Несколько слов, сказанных любимым нами человеком, могут оказать огромное влияние. Именно поэтому они попросили меня сегодня выступить. Хотя, я немногое знаю, но постараюсь выступить. Первое, о чем говорится в тексте – пусть все живые существа будут освобождены от страдания и обладают причинами для счастья. Если у нас нет прочного основания равностного отношения, мы будем воспринимать вещи как хорошие и плохие, развивая алчность и ненависть. Поэтому нам следует изучить свой ум и узнать, что в нем – привязанность или сострадание. Желая всем существам быть свободными от страданий, мы развиваем любовь и сострадание, и ведем их к более высоким состояниям. Читать далее...

«Доха Дхармадату»

Последнее обновление ( 14.08.2009 г. )
 
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ

Ом Мани Падме Хум


"Когда мы слышим звук мантры Ченрезига, то должны осознать внутреннее значение этой мантры - любящую доброту и сострадание. Ченрезиг несет сострадание живым существам именно потому, что нам, живым существам, не хватает именно этого качества. Именно так надо воспринимать мантру Ченрезига."
Гарчен Ринпоче



Краткие новости

Кармическая обусловленность


Его Преосвященство Гарчен Триптрюл Ринпоче
15 ноября, 2001. Болдер, Колорадо1

Прежде всего, я хочу сказать добро пожаловать всем друзьям по Дхарме, которые собрались здесь сегодня. Кто-то из вас является новыми учениками, кто-то занимается уже давно. Я рад видеть вас и хочу пожелать вам "таши делек" или, иными словами, удачи.

Многих из вас я знаю и многих вижу впервые. Я знаю имена некоторых из вас, имена же других мне неизвестны. Тем не менее, следуя взглядам буддизма, я смотрю на всех живых существ как на моих добрых родителей, поэтому я вижу всех вас в свете этого чистого видения и люблю каждого из вас.

Сегодня я преподам учение о кармической обусловленности или карме, причине и результате. По сути это одна из двух основных истин учения Будды.
 
2008 © 37 Практик Бодхисаттв

Этот сайт посвящается Просветлению Всех Чувствующих Существ, а так же всем последователям Буддизма!

Пусть все Последователи Школы Дрикунг Кагью Традиции Тибетского Буддизма Реализуют Состояние для Помощи Всем Чувствующим Существам!

Пусть все существа – мои матери – безграничные числом как небо, будут счастливы и обладают причинами счастья!
Пусть они будут свободны от страдания и причин страдания!
Пусть они будут неразлучны с счастьем, а не со страданием!
Пусть пребывают в равностности, свободной от привязанности и неприязни,
и деления на близких и далеких!