|
|
Главная  37 Практик Бодхисаттв Комментарий Гарчена Ринпоче на двадцать седьмую практику
Комментарий Гарчена Ринпоче на двадцать седьмую практику
|
|
|
|
Автор Administrator
|
|
22.11.2008 г. |
27. Для Бодхисаттв, жаждущих обрести богатство добродетели, все обидчики – драгоценное сокровище. Без ненависти развивать в себе парамиту терпения – это практика Бодхисаттв.
Практику терпения и выдержки надо начинать с отношений со своими родителями. Когда родители приносят нам хлопоты, причиняют нам какие-то неприятности или делают нам больно, нам следует воздерживаться от споров с ними и мыслей о мести. Лучше всего вообще не реагировать. Когда возникают такие сложные ситуации, связанные с нашими родителями, мы инстинктивно срываемся и устраиваем скандалы. Причиной этого является наш гнев, но если мы сможем оставаться спокойными, наш гнев уменьшится. Вознаграждение за такое поведение не очевидно. Обычное вознаграждение для нас выражается в чем-то материальном, например, в способности приобрести машину или дом, а вознаграждение за практику терпения не проявляется в материальных вещах. Когда кто-то хочет сделать нам плохо, мы сердимся, и бодхичитта в нашем сознании испытывает ущерб. Мы должны осознать, что вознаграждение за терпение - это бодхичитта. Нам следует сохранять нашу бодхичитту на протяжении всех наших перерождений, пока мы не станем буддой.
Когда люди живут в достатке, а также и когда отношения между мужчиной и женщиной складываются очень хорошо, это является кармическим результатом практики бодхичитты в предыдущем перерождении. Люди, которые щедро жертвовали деньги в прошлых перерождениях, теперь наслаждаются комфортом и стабильностью. Как количество цветов, листвы и ветвей на дереве зависит от корня, так и все мирское счастье и комфорт происходят из бодхичитты. Как должен вести себя практикующий, который желает получить пользу от практики? В тексте написано: „все обидчики – драгоценное сокровище”, именно так следует относиться ко всем, кто наносит нам ущерб, как к драгоценному сокровищу. Когда на пути практики Дхармы мы встречаемся с теми, кто делает нам плохо, нам следует полагаться на непостижимую силу любящей доброты и сочувствия, чтобы успокоить свой гнев и негодование. Когда кто-то делает нам больно, в нашем сознании возникают мысли, преисполненные гнева и ненависти, но, если мы способны умиротворить свое сознание, наша бодхичитта станет более сильной и возрастет. Осознав это, мы поймем также, что приносящие нам вред люди, на самом деле являются нашими благодетелями. Благодаря их негативным действиям, у нас есть возможность практиковать бодхичитту. Каждый раз, когда кто-то делает нам плохо, мы можем выдержать это и продолжать практику бодхичитты. Будда сказал, что это очень легко понять.
Если мы желаем освободиться от боли и страданий, то должны практиковать терпение и выдержку. Практикуя терпение в момент, когда кто-то приносит нам вред, мы превращаем своих обидчиков в драгоценных благодетелей. Почему мы говорим, что все обидчики – это драгоценное сокровище? Потому, что они дают нам возможность получить непостижимые и разнообразнейший духовные сокровища. Мы должны искоренить все гневные мысли относительно наших обидчиков и относительно всех живых существ вообще. Оставайтесь стойкими и сохраняйте стабильность в своем сознании, а потом практикуйте терпение и выдержку. Именно это имеется в виду в следующем предложении: „Без ненависти развивать в себе парамиту терпения – это практика Бодхисаттв”.
|
|
|
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ |
"Когда мы слышим звук мантры Ченрезига, то должны осознать внутреннее значение этой мантры - любящую доброту и сострадание. Ченрезиг несет сострадание живым существам именно потому, что нам, живым существам, не хватает именно этого качества. Именно так надо воспринимать мантру Ченрезига."
Гарчен Ринпоче
|
|
Краткие новости |
Зимние Учения начались!
Мы хотели бы поделиться с вами некоторыми новостями с Больших Зимних Учений, которые традиционно проводятся в монастыре Джнджублинг, Дерадун, Индия.
Его Высокопреосвященство Гарчен Ринпоче прибыл в Джнджублинг 9 ноября 2011 года. Многие Ринпоче, монахини, монахи и миряне встречали его с традиционными почестями. Программа приема Ринпоче продолжилась в монастыре Джнджублинг. Гарчену Ринпоче и всем участникам был предложен чай и сладкий рис. В конце церемонии члены Организационного Комитета Зимних Учений и Его Высокопреосвященство Тритцаб Ринпоче сделали подношения Мандалы, а все члены Сангхи преподнесли Кхатаки Гарчену Ринпоче, и каждый получил Его благословение.
11 ноября 2011 года, был особенным днем. Гарчен Ринпоче проводил молитвы за мир во всем мире в течение дня. Он также произнес речь о важности молитв устремления. Среди молитв, которые произносились, были: молитва Самантабхадры, Нама Сангити, молитвы долгой жизни Их Святейшеств, которые включали Его Святейшество XIV Далай Ламу, и обоих Их Святейшеств, Дрикунг Кьябгонов, Солнце и Луну.
Место учений было очень красиво украшено множеством цветов и разноцветных декораций, а так же светом подношений огня вокруг монастыря. Вечером Гарчен Ринпоче проявив доброту, провел ритуал подношения света и Тритцаб Ринпоче, Тричен Ринпоче, Нубпа Ринпоче, тулку и многие другие Кхенпо, Друбпоны, Лопоны и сотни монахов и практикующих мирян приняли участие в нем. Они обошли монастырь со свечами, повторяя молитву о зарождении Бодхичитты. Закончился молебен Молитвой о рождении в Чистой земле Будды Амитабхи – Сукхавати.
12 ноября 2011 года множество монахов и монахинь провели молебен до обеда. После обеда Гарчен Ринпоче даровал подготовительное посвящение Хеваджры.
13 ноября 2011 года Гарчен Ринпоче даровал собственно Посвящение Хеваджры. На нем присутствовало огромное количество монахов, монахинь и мирских практикующих, которые прибыли из различных частей Индии и из-за рубежа. Более сотни верующих прилетели из-за океана, и более 200 преданных учеников Ринчен Дордже Ринпоче прибыло из Тайваня.
Эти Зимние Учения особенные, так как благословлены Его Святейшеством Дрикунгом Кьябгоном Четцангом Ринпоче и заслуги от них посвящены ему.
С 15 по 19 ноября около 15 монахов буду выполнять практику Хеваджры с построением песчаной Мандалы, в соответствии с новым текстом Садханы, редакцию которого только закончил Его Святейшество. Тритцаб Ринпоче был очень добр, приняв предложение возглавить практику Хеваджры.
Гарчен Ринпоче возглавит Друбчен Белой Тары с десятью старшими монахами, а 25 монахов будут возносить молитвы Ачи в храме Ачи Чокьи Дролмы. Остальные монахи и монахини будут производить различные Пуджи, включая Пуджу Долгой Жизни Его Святейшечтва Дрикунга Кьябгона Четсанга Ринпоче.
Гарчен Ринпоче был очень добр, приняв предложение даровать Учения ежедневно с 15 по 19 ноября с 8.30 до 10.00 утра. После обеда зарубежные гости будут обсуждать, и практиковать безмятежность с Кхенпо Темпелем в Библиотеке Сонгцен.
Мы постоянно будем обновлять новости и надеемся, что это будет доставлять Вам радость.
С молитвами и приветствиями,
Организационный Комитет Зимних Учений |
|
|
